春节期间，在湖南省湘西土家族苗族自治州龙山县里耶镇，土家族群众又开始了一年一度的“杀年猪，迎新年”民俗活动，给寒冷的冬天增添了热烈的气氛。

　　近日，记者来到有着五百多年历史的该镇巴沙湖古村寨。举目远望，古寨依山而建，一栋栋土家转角楼错落有致，古宅封火院墙的飞檐翘角隐约可见。

　　在古宅内石坪坝上，中共党员、退休教师、巴沙湖向氏族人向安骥翻开族谱，与记者谈起向氏“谦受益”之家风。

　　18世纪中叶，巴沙湖向氏宗族桐油产业已形成一定规模，桐籽年产量达两千多挑，可榨桐油十多万斤。因担心后辈族人骄傲自满，遂请人在自家朝门上题写了“谦受益”三个字，以此警醒族人，教化子孙。

　　至向世荣任族长期间，他不仅注重兴新学、办团防、施仁政，还特别注重用“谦受益”家风来管理和教化族人。他修订完善了家风家训，其内容大到人伦道德、公平正义、扶弱帮贫，小到唱歌讲话、环境卫生等，都做了详尽的规定。如：村内族人一律平等，贫富一视同仁，不准以富欺贫，坚持以理服人，等等。

　　向世荣还带头践行家风，立信于人，使族内和睦相处、互帮互助。如成立“慈善会”，开仓济灾，修建“培英桥”，为路人免费提供茶水、应急药物等。这些仁德之举被传开，向世荣成为当地颇负盛名的“四老爷”，四邻八乡的村寨都要求他出面帮助治理。

　　清末民初，向世荣之侄向恢池谨遵“谦受益”家风，在向先辈学习的基础上，积极改变桐油找人代销的方式，采取自产自销一条龙模式，在沅陵、常德等地开设了“元春号”，年收入达4万多大洋，成为“湘西桐油大王”。

　　可是，到民国末年，向恢遂接任族长后，自恃兵强马壮，狂妄自大。“向氏六大家”中“恢”字辈几兄弟住上了街，过上了骄奢淫逸的生活。正因目中无人而吃了两起人命官司，致使巴沙湖的银元和田土丧失殆尽，家业凋败，众叛亲离。

　　摸着长满青苔的村寨岩墙，讲起父亲告诉他的这段历史，向安骥老人声音有些哽咽，满是叹惜。

　　1950年，向安骥9岁时，成为孤儿。他先后跟着三姐及同父异母的哥哥生活，曾经干过大队记工员、司务长、民办教师。

　　“不论在人生低谷，还是发展高峰时期，我都始终牢记‘满招损、谦受益’的家风家训。”因谦虚好学、老实肯干，成绩突出，向安骥先后被评为县、州模范教师，在1985年光荣加入中国共产党，1992年转为国家正式教师，并获得小学高级教师职称。

　　巴沙湖村向氏族人向春晖告诉记者，向安骥老师虽然在村里颇有名望，但为人谦和，从不摆架子，不喜欢和别人计较得失，村里乡亲有什么大事小情都愿主动帮忙出力，热心捐资助学、村寨文化保护等公益事业，很有人缘。“特别是非常注重家风传承，他退休后组织村里一些有名望的人，专门到怀化等地走访，收集资料，并修缮了族谱及家风家训等内容。”向春晖说。

　　“当我们几兄妹在工作事业上取得成绩时，爸爸就会告诫我们要谨遵‘谦受益’家风，保持谦虚低调。正是在父亲的影响下，我们几兄妹都养成了为人谦逊、和善的品格。”向安骥的二女儿向艳霞告诉记者。